حجت الاسلام راستگو:کف زدن و هورا کشيدن در برنامه کودک قابل پذيرش نيست

اعتماد-حجت الاسلام محمدحسن راستگو هورا کشيدن، کف زدن، اختلاط دختر و پسر و موسيقي برنامه هاي کودک را قابل پذيرش ندانست. به گزارش سايت خبري رسا رئيس مرکز تربيت مربي کودک و نوجوان دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم به طور مشخص برنامه تلويزيوني فيتيله جمعه تعطيله را که صبح هاي جمعه از شبکه دوم سيما پخش مي شود، مورد ارزيابي قرار داد و گفت؛اختلاط دختر و پسر از اشکالات برنامه فيتيله است. هر چند بچه هاي حاضر در اين برنامه کوچکند و از نظر شرعي، تکليفي ندارند و من هم انسان تنگ نظري نيستم که حجاب کامل را براي بچه هاي نابالغ واجب بدانم، ولي مساله اين است که دختربچه بايد بداند پوشش او با پسرها فرق دارد و مجاورتش با آنها کار درستي نيست، از اين رو مي توان با پوشاندن لباس هاي رنگي زيبا با پوشش مناسب به دختربچه ها، آنها را از کودکي با اين مفاهيم آشنا کرد و در برنامه هاي تلويزيوني هم مي توان آنها را از هم جدا، يا يک برنامه ويژه دختران و يک برنامه ويژه پسران توليد کرد. اين پژوهشگر کودک و نوجوان حضور خود را در برنامه فيتيله و عمو پورنگ منتفي دانست و خاطرنشان کرد؛ حضور يک شخصيت حقيقي و حقوقي با لباس روحانيت در چنين برنامه ها يي که همراه با تحرک وسيع و قوي هنرمندان آن است، هيچ تناسبي ندارد و تاثيرگذار هم نيست، هرچند مي توان به صورت کمکي و جنبي مثل تماس تلفني در اين برنامه حاضر شد.

رئيس مرکز تربيت مربي کودک و نوجوان مساله هورا و جيغ کشيدن و سوت و کف زدن را در برنامه هاي کودک قابل پذيرش ندانست و ادامه داد؛هرچند شايد بتوان از کف زدن با مسامحه گذشت، ولي در موارد ديگر بايد تجديد نظر شود، چرا که نادرستي آن مثل کراهت وجود مجسمه در مکان نمازگزار است، با اين توجيه که امروزه در ايران کسي از ديدن مجسمه به ياد بت نمي افتد، ولي بايد دانست که احکام اسلام تنها براي يک منطقه جغرافيايي مثل ايران نيست و همين الان در کشورهايي مانند هند بت پرستي رواج دارد. به هرحال سخن اين است که چرا ما با اين فرهنگ قوي ديني و ايراني، نوآوري نکنيم و لفظي را بر اساس فرهنگ و مذهب خودمان ابداع نکنيم و از الفاظي مانند هورا استفاده کنيم که هنگام روشن کردن آتش آن را بيان مي کردند. وي در ادامه اظهار داشت؛جيغ زدن مساله يي است که به نظر برخي روانشناسان انسان را از نظر رواني تخليه مي کند، ولي عادت دادن بچه ها به آن افزون بر اينکه در زندگي شهرنشيني کنوني حقوق ديگران را ضايع مي کند، متناسب با جايگاه يک برنامه تلويزيوني که بايد آموزنده و سازنده باشد، نيست. وي با بيان اينکه طرب انگيز نبودن، متناسب نبودن با مجالس لهو و لعب و افسادگر نبودن شعر از ويژگي هاي موسيقي حلال است، بيان داشت؛ مساله موسيقي از ديرباز در صدا و سيما مطرح بوده و درباره معيارهاي موسيقي مذهبي ديدگاه هاي فراواني مطرح شده است؛ اما آنچه اهميت دارد اين است که نظام اسلامي با موسيقي مخالف نيست و اگر کسي به طور مطلق مخالف آن باشد، اين مخالفت نظر شخصي اوست و نمي تواند براي نظام اسلامي دستورالعمل باشد. حجت الاسلام راستگو ادامه داد؛به هر حال سازندگان برنامه فيتيله بايد نسبت به انتخاب موسيقي ها دقت کافي داشته باشند و حين اجرا نيز حرکات خود را کنترل کنند، چرا که در برخي موارد ديده شده اين حرکات بر بچه ها به ويژه دختربچه هايي که در منزل اين برنامه را تماشا مي کردند، تاثيرگذار بوده و آنها را به حرکت واداشته است. وي با انتقاد از خواندن برخي اشعار به زبان هاي محلي در برنامه فيتيله گفت؛ از آنجا که زبان اصلي در ايران، فارسي است بايد اين اصل در همه برنامه ها اجرا يا ترجمه آنچه به زبان محلي خوانده مي شود نيز براي بچه ها بيان شود. وي نام فيتيله را به دليل عوامانه و غيرمتداول بودن آن براي اين برنامه متناسب ندانست و خاطرنشان کرد؛در انتخاب يک نام براي برنامه کودک بايد درک مفهوم آن از سوي بچه ها مورد توجه قرار گيرد

امام جمعه قم: متاسفانه راديو پيام روزي 6 ساعت موسيقي پخش مي كند؛

امام جمعه موقت قم گفت:صداو سيما بايد نسبت به برنامه هاي خود توجه داشته باشد و در روابط ميان زن و مردم در سريال ها تجديد نظر كند.

    به گزارش سایت خبری ایران                (www.IranNewsAgency.com)،‌ آيت الله رضا استادي در خطبه هاي اين هفته نماز جمعه قم با اشاره به برنامه هاي راديو پيام گفت: متاسفانه ما شاهد اين هستيم كه راديو پيام روزانه 6 ساعت موسيقي پخش مي كند در صورتي كه رهبر معظم انقلاب مخالف ترويج موسيقي در كشور هستند.

    وي ادامه داد: صداو سيما نيز بايد نسبت به برنامه هاي خود توجه داشته باشد و در روابط ميان زن و مردم در سريال ها تجديد نظر كند.

    استادي با بيان اينكه صدا و سيما به جاي افزايش تعداد سريال ها و كميت آن ها به فكر كيفيت باشد گفت: بايد مسئولان به موضوع كيفيت فيلم، هدف از پخش آن و همچنين نوع ارتباط ميان زن و مردم توجه بيشتري داشته باشد.

    امام جمعه موقت قم اضافه كرد: اگر ما به دنبال كيفيت نباشيم به جايي نخواهيم رسيد و دچار آسيب مي شويم.

    وي با بيان اينكه مديران افتخار به كميت و آمار نكنند گفت: مديران جامعه به دنبال كيفيت موضوع كار باشند و در افزايش آن تلاش كنند.

    آيت الله استادي به تحصيل دختران در دانشگاه ها اشاره كرد و گفت:‌هيچ كس در كشور مخالف تحصيل دانشجويان دختر نيست بلكه بايد به كيفيت تحصيل آن ها توجه كرد.

    وي به موضوع حضور بانوان در ورزشگاه ها اشاره نمود و گفت: بايد اجراي اين طرح با دقت خاصي باشد و اگر به طرح دقيق نگاه نشود فساد انگيز خواهد بود.

    امام جمعه موقت قم در بخش ديگري از سخنان خود به حضور آمريكا در كشورهاي خاورميانه اشاره كرد و گفت: تنها راه نجات اين كشورها خروج اشغالگران است.

    وي گفت:‌آمريكا با حضور خود در عراق، لبنان، افغانستان، فلسطين و... بدبختي را به همراه آورد.

    آيت الله استادي به دفاع ايران از كشورهاي مظلوم و تحت اشغال آمريكا اشاره كرد و اظهارداشت: تنها كشوري كه از مظلوم دفاع مي كند و مخالفت خود را آشكارا بيان مي نمايد ايران است.

    وي در پايان به ميلاد حضرت زينب(س) اشاره كرد و روز پرستار را تبريك گفت.

فرزند شهريار تصريح كرد: در كل سريال «شهريار» بر مبناي واقعيت نيست و نه تنها همخواني با زندگي‌ پدرم ندارد بلكه نوعي اهانت نسبت به ايشان، مادرم و خانواد‌ه‌ ما است.

  چل سال آزگار به زندان روزگار /حبس ابد چگونه نهي در حساب عمر

وي افزود: در آن مدت اگر كسي به ملاقات استاد شهريار مي‌آمد، بعضي وقت‌ها مي‌پذيرفت و بعضي مواقع به دليل كسرت جمعيت و اينكه حال عمومي خوبي نداشت، نمي‌توانست كسي را به حضور بپذيرد.

فرزند شهريار تصريح كرد: در كل سريال «شهريار» بر مبناي واقعيت نيست و نه تنها همخواني با زندگي‌ پدرم ندارد بلكه نوعي اهانت نسبت به ايشان، مادرم و خانواد‌ه‌ ما است.

بهجت تبريزي گفت:اين سريال بدون كوچكترين تحقيق و پژوهش سرهم‌بندي و نگارش شده است‌، لذا به عنوان يك رسالت تاريخي، نه به عنوان وارث پدرم كه جاي خود دارد، بلكه به عنوان يك واصل با استادي كه سال‌ها با او زندگي گذرانده‌ام، اعلام مي‌كنم كه آنچه به عنوان سريال شهريار از شبكه دو پخش شده، ارتباطي با زندگي شاعر بلند‌آوازه ايراني، شهريار نداشته است.

وي افزود: به جرات مي‌توانم بگويم حتي يكی از مطالب مهم كه در مورد پدرم بايد منعكس شود، در اين سريال ديده نمي‌شود و اكثريت مطالب مهم زندگي پدرم مثل شبي كه از عشق مجازي به عشق حقيقي رسيد و مهمترين شب زندگي او محسوب مي‌شود، در اين فيلم آن چنان كه بايد به مردم نشان داده نشده است.

فرزند شهربار خاطرنشان كرد: پدرم وقتي از تبريز به تهران آمدند، 13 _ 14 ساله بودند و در سنين پايين به دارالفنون به مدت 7 سال درس طب خواندند، ايشان بين 20 تا 30 سال به عشق حقيقي رسيدند و متحول شدند، اتفاقي كه براي كمتر كسي مي‌افتد ولي در سريال «تبريزي» به هيچ يك از اين مسائل پرداخته نشده است.

وي در انتها گفت:پدرم فردي بسيار متدين و مذهبي بودند ولي اين مسئله نشان داده نشده است.ايشان حافظ قرآن بودند و آن قدر قرآن خوانده بودند كه زبان عربي را از اين طريق ياد گرفتند.

لحظه ديدار نزديك است .

باز من ديوانه ام، مستم .

باز مي لرزد، دلم، دستم .

باز گويي در جهان ديگري هستم .

هاي ! نخراشي به غفلت گونه ام را، تيغ !

هاي ! نپريشي صفاي زلفکم را، دست!

وآبرويم را نريزي، دل !

- اي نخورده مست -

لحظه ديدار نزديك است

با حضور شجريان، لطفي، کامکارها و ذوالفنون روي صحنه

هر كس به تماشايي رفتند به صحرايي

ما را كه تو منظوري خاطر نرود جايي

يا چشم نمي بيند يا راه نمي داند

هر كو به وجود خود دارد ز تو پروايي

ديوانه عشقت را جايي نظر افتادست

كا نجا نتواند رفت انديشه دانايي

اميد تو بيرون برد از دل همه اميدي

سوداي تو خالي كرد از سر همه سودايي

زيبا ننمايد سرو اندر نظر عقلش

انكس نظري باشد با قامت زيبايي

گويند رفيقانم در عشق چه سر داري

گويم كه سري دارم در باخته در پايي

ز نهار نمي خواهم كز كشتن امانم ده

تا سيرترت بينم يك لحظه مدارايي

من دست نخواهم برد الا به سر زلفت

گر دسترسي باشد يكروز به يغمايي

گويند تمنايي از دوست بكن سعدي

جز دوست نخواهم كرد از دوست تمنايي

آمریکا دروغ می گوید
و جمهوری اسلامی هم!

بقلم: محمدرضا رائري

همه دروغ می گویند هم آمریکا و هم جمهوری اسلامی اما این کجا و آن کجا؟
آمریکا به اقتضای تجربه و تخصص رسانه ای و البته سر سوزنی عقل و شعور انسانی با سرعت و دقت و صداقت در خبرهای بی اهمیت و پیش پا افتاده مشروعیت برای منابع خبری خود ایجاد می کند و جمهوری اسلامی به خاطر حماقت ونادانی یک مسئول دست هفتم مدیریت فلان سازمان بهمان گاهی در کوچکترین مسائل هم با مردم روراست نیست و لذا مردم معمولا به رادیوی خارجی بقال محل و حرف های خاله زنکی خانم همسایه بیشتر اعتماد می کنند تا به خبر صدا و سیمای جمهوری اسلامی و خطبه نماز جمعه و ... چرا که درهمه اش ملاحظاتی بی دلیل و بی اساس به خیال حفظ نظام می بینند گویی نظام با خبر دستگیری یک فرمانده نیروی انتظامی از هم می پاشد!
هم آمریکا دروغ می گوید هم جمهوری اسلامی با یک تفاوت : آمریکا کوپن دروغگویی خود را برای چیزهای بزرگ هزینه می کند و جمهوری اسلامی اعتبارخبری خود را برای چیزهای کوچک ضایع می سازد .
آمریکا می گوید می خواهم دموکراسی منتشر کنم ودروغ می گوید اما چون در چیزهای کوچک همیشه راست گفته مردمش دروغ بزرگ را باور می کنند و او به ادعای سلاح کشتار جمعی جنگ ویرانگر عراق را آغاز می کند. آمریکا می گوید القاعده تهدیدی برای امنیت بین المللی است در حالی که اصل القاعده را خودش درست کرده اما چون در چیزهای کوچک راست گفته مردمش دروغ بزرگ را باور می کنند و او به افغانستان حمله می کند و ....
جمهوری اسلامی می گوید برای ایران عزت و استقلال حاصل کرده ام و از یوغ بردگی بیگانه نجاتتان داده ام و راست می گوید اما چون در چیز های کوچک و بی ارزش با مردم صادق نبوده برای قانع کردن مردم باید زور بزند .
جمهوری اسلامی می گوید انرژی هسته ای نیاز مسلم و حق طبیعی و سبب عزت ماست و راست می گوید اما چون در چیزهای کوچک دروغ گفته بعضی از مردم به سختی درستی این ادعا را می پذیرند
همه دروغ می گویند اما با این تفاوت :
در آمریکا اگر یک سناتور دزدی کند اگر یک کشیش به کودکان تجاوز نماید اگر حتی رئیس جمهور با کارمند ش بخوابد و... اعتبار و مشروعیت کل نظام شان را برای نجات یک سناتور هزینه نمی کنند واز جیب آبروو حیثیت کیان آمریکا به ماله کشی و رفع و رجوع خطای او نمی پردازند
اما در ایران اگر یک عضو شورای نگهبان یا یک نماینده مجلس خبرگان یا حتی یک فرمانده جزء نیروی انتظامی خطایی کند همه حیثیت کشور و اعتبار نظام و آبروی رهبر وبدتر و بالاتر از همه اعتقادات دینی مردم برای نجات احتمالی سردار فلان و حجت الاسلام بهمان هزینه می شود!
همه مردم در کوچه و بازار و اس ام اس موبایل و توی مترو و تاکسی از افتضاح فلان فرمانده نیروی انتظامی حرف می زنند و ... و آن وقت منابع رسمی نظام جمهوری اسلامی یک روز تکذیب می کنند و یک روز می گویند در دست بررسی است و گاهی هم اصلا به روی خودشان نمی آورند و ... انگار نه انگار که مردم همه کاره اند و به اعتبار اجازه آنان شما چند روزی مسئولیت دارید و بدتر اینکه گاهی این برخوردهای خبری چنان توهین آمیز می شود که انگار مردم ایران مشتی حیوانند و هیچ نمی فهمند و...
حالا ای کاش قضیه فقط نادانی صدا و سیما و نهادهای رسمی خبری در حوزه سیاست بود ... بدبختی این است که از روضه امام حسین تا عید غدیر و آیات قرآن همه را با هم می آمیزند وبا باور رنگ باخته بخشی از نسل جوان بازی می کنند و حتی در عرصه سیاست تنها برگ هنوز اندکی باقیمانده یعنی ولایت فقیه و رهبری فهیم و تنها را برای پوشاندن بی عرضگی و ناتوانی خود هزینه می کنند و ...
در ماجرایی مانند انفجار شیراز این موضوع دوباره به چشم آمد: مردم بعد از ساعت ها سکوت از حادثه تصادفی بودن انفجار یک کپسول گاز تا توطئه بیگانگان و از آسیب های جزئی تا کشته و زخمی شدن صدها نفر را شنیدند! چه چیز را باور کنند؟ یکی نیست بگوید برادران بزرگوار وقتی تمام اهتمام نیروهای انتظامی و امنی شد دستگیری چند جوان در یک زیرزمین و بعد اعلام افتخار آمیز خبر ضبط آلات موسیقی آنها و ... وقتی تمام مشکل آقایان شد اندازه روسری خانم ها معلوم است نخ از دست در می رود و ...

روزی ز سر سنگ عقابی به هوا خاست

واندر طلب طعمه پر و بال بیاراست

بر راستی بال نظر کرد و چنین گفت:

امروز همه ملک زمین زیر پر ماست

بـر اوج فلک چون بپرم از نظـر تــیز

می‌بینم اگر ذره‌ای اندر ته دریاست

گر بر سر خـاشاک یکی پشه بجنبد

جنبیدن آن پشه عیان در نظر ماست

بسیار منی کـرد و ز تقدیر نترسید

بنگر که ازین چرخ جفا پیشه چه برخاست

ناگـه ز کـمینگاه یکی سـخت کمانی

تیری ز قضا و قدر انداخت بر او راست

بـر بـال عـقاب آمـد آن تیر جـگر سوز

وز ابر مر او را بسوی خاک فرو کاست

بر خـاک بیفتاد و بغلـتید چو ماهی

وانگاه پر خویش گشاد از چپ و از راست

گفتا عجبست اینکه ز چوبست و ز آهن

این تیزی و تندی و پریدنش کجا خاست

چون نیک نگه‌کرد ، پر خویش بر او دید

گفتا: ز که نالیم که از ماست که بر ماست

(ناصرخسرو قبادياني)

العاقل بالاشاره

نمی دانم کاست جدید استاد شهرام ناظری را شنیده اید یا خیر؟

کاست بسیار بی نظیری است که در برخی از لحظات آن انسان می تواند فرشتگان را در حال رقص ببیند که ظاهرا جز ۵ کاست اول دنیا در سال گذشته میلادی از دید یک مجله امریکایی انتخاب شده است.

من به شخصه از شنیدن این اثر لذت بردم اما باید مواردی را ذکر کنم.

۱- به اعتقاد من و به توقع من که یک شنونده و علاقمند موسیقی اصیل هستم و تمامی آثار استاد ناظری را با اشتیاق فراوان شنیده ام و با هر کدام از آنان خاطرات بی نظیر و غیر قابل تکراری را پشت سر گذاشته ام ‌‌ یک اثر از استاد ناظری بایستی خیلی جامع تر و پرمحتواتر از اجرای تصانیفی  که قبلا تکرار شده است و یک آواز تکراری و چند آواز دیگر باشد.

ما از استاد توقع داریم آثاری ارائه کنند که تاثیر گذار و تغییر دهنده مسیر موسیقی اصیل همانند آتش در نیستان و گل صد برگ و ....... باشد.

و البته اجرایی که استاد با ارکستر لوریس چکناواریان داشتند بسیار بی نظیر بود و فکر نمی کنم این اجرا از اجرای قبلی موفق تر و کامل تر بوده باشد.

۲- در مورد حافظ ناظری فرزند استاد :

بنده فکر می کنم استاد خیلی بیش از اندازه در فکر پیشرفت و موفقیت فرزند خویش می باشند که این امر البته بسیار طبیعی است و حافظ ناظری هم دارای توانایی های بسیار بالایی می باشد اما این امر نباید به غلو و زیاده گویی انجامد.

بی شک حافظ ناظری در آینده جز بهترین های موسیقی ایرانی خواهد شد اما شاید استاد با به گوشه کشاندن خود و در ویترین گذاشتن بیش از اندازه فرزند خود این مسئله را به تعویق بیندازند و خدای ناکرده باعث غرور بیش از حد فرزند خود و گمراهی او شوند برای این گفته دلایلی نیز دارم.

علاقمندان به استاد ناظری با او عمر خود را گذرانده اند و در اعماق قلبشان صدای استاد نقش بسته است یعنی همه به دنبال شخص شهرام ناظری هستند و اگر به سی دی این اثر توجه  کرده باشید می بینید دو نوشته نسبتا بلند هست که در پایین آن امضا حافظ ناظری است در حالی که در ایجاد این اثر بزرگانی چون استاد ناظری و محمد فیروزی شرکت دارند.

آیا اینان سخنی برای گفتن نداشتند؟

و در این نوشته ها جملاتی را می خوانیم که سراسر غرور است (این عقیده شخصی من است و اگر اشتباه است معذرت می خواهم) در حالی که حتی استاد پس از دریافت نشان شوالیه کلمه ای حاکی از غرور بر زبان نیاوردند و خود را مدیون گذشتگان موسیقی دانستند و فرزندشان آنان را نقد کرده و خود را بالاتر از آنان دانسته است و از بزرگان سه تار نواز حتی نامی از استادان ذوالفنون یا علیزاده یا لطفی نیاورده اند؟

۳- در اجرای مقدمه و تصنیف شیدا شدم نام آهنگ ساز حافظ ناظری عنوان شده است و همه دوستان به خاطر دارند که سال ها قبل این اثر با همین آهنگ و شکل و شمایل توسط استاد چکناواریان و ناظری اجرا شد و حتی نوشته شده بود که من با این که شاعر نیستم قسمتی از شعر مولانا را کامل کردم؟؟؟؟

و در نهایت می خواهم بگویم استاد عزیز اگر کسی در زمینه موسیقی استعداد داشته و با پشت کار تلاش کند موفق خواهد شد و حافظ همین که نام شما را یدک می کشد بزرگ ترین افتخار و پشتیبانی را دارد پس نگذارید موسیقی ما در آینده از وجود او خالی شود.

و توصیه ای به حافظ عزیز

افتادگی آموز اگر طالب فیضی                             هرگز نخورد آب زمینی که بلند است

پ.ن : بتده در این نوشته قصد اهانت و جسارت به هیچ کس را نداشتم و فقط نقد خود را نسبت به کسانی که دوستشان دارم بیان نمودم.